Perbedaan
Ini menunjukkan perbedaan antara versi yang terpilih dengan versi yang sedang aktif.
| awal 2008/01/20 15:23 | awal 2008/02/02 22:20 sekarang | ||
|---|---|---|---|
| Baris 1: | Baris 1: | ||
| - | ======Ahlan wa Sahlan====== | + | ====== Ahlan wa Sahlan ====== |
| بسم الله الرّحمن الرّحيم | بسم الله الرّحمن الرّحيم | ||
| Baris 7: | Baris 7: | ||
| - | Selamat datang di www.sohabat.org, situs sederhana ini mencoba menampilkan sejarah para [[sohabat|Sohabat]] Nabi Muhammad //'Alaihi Sholatu wa Sallam// yang penuh dengan hal-hal yang menakjubkan. Kalaulah sendainya riwayat tersebut tidak dinukilkan secara //mutawatir// (lebih dari satu orang) dan kabar tersebut tidak datang dari orang-orang yang dapat dipercaya (//tsiqah//) maka kita tidak mungkin mempercayainya selama-lamanya. Akan tetapi riwayat ini [[rujukan|dinukilkan]] oleh banyak ulama terpercaya dari kalangan umat ini, yang tidak mungkin mereka sepakat untuk membuat kebohongan tentang sejarah. Diantaranya didalam kitab //Al-Bidayah Wannihayah// karangan Ibnu Katsir //rohimahullah//, kitab //Shifatush-Shafwah// karya Ibnu Al Jauzi //rahimahullah//. | + | ++Selamat datang| di www.sohabat.org, situs sederhana ini mencoba menampilkan sejarah para [[sohabat|Sohabat]] Nabi Muhammad //'Alaihi Sholatu wa Sallam// yang penuh dengan hal-hal yang menakjubkan. Kalaulah sendainya riwayat tersebut tidak dinukilkan secara //mutawatir// (lebih dari satu orang) dan kabar tersebut tidak datang dari orang-orang yang dapat dipercaya (//tsiqah//) maka kita tidak mungkin mempercayainya selama-lamanya. Akan tetapi riwayat ini [[rujukan|dinukilkan]] oleh banyak ulama terpercaya dari kalangan umat ini, yang tidak mungkin mereka sepakat untuk membuat kebohongan tentang sejarah [[sohabat|Sohabat]] Nabi Muhammad //Sholallohu 'alaihi wasallam//. Diantaranya didalam kitab //Al-Bidayah Wannihayah// karangan Ibnu Katsir //rohimahullah//, kitab //Shifatush-Shafwah// karya Ibnu Al Jauzi //rahimahullah//.++ |
| - | =====Muqodimah===== | + | ====== Muqodimah ====== |
| //amma ba'du//, | //amma ba'du//, | ||
| Baris 17: | Baris 17: | ||
| .....silahkan klik [[muqodimah|disini]] untuk membaca lebih lanjut | .....silahkan klik [[muqodimah|disini]] untuk membaca lebih lanjut | ||
| - | ====== | + | ------ |
| - | =====Siapa itu Sohabat?===== | + | ====== Siapa itu Sohabat? ====== |
| //Sahaabah// adalah bentuk jama' (mejemuk) dari //shahib// atau //shahabi//. Dan definisi //shahabi// adalah orang yang berjumpa dengan Rosulullah //Alaihi Sholatu Wassalam// dalam keadaan beriman kepadanya, dan mati atas (keyakinan) itu. Imam Bukhari //Rahimahullah// berkata, “Barangsiapa yang mendampingi Rosulullah //Alaihi Sholatu Wassalam//, atau melihatnya dari kalangan kaum muslimin, maka dia dikategorikan Sahabatnya.“.... | //Sahaabah// adalah bentuk jama' (mejemuk) dari //shahib// atau //shahabi//. Dan definisi //shahabi// adalah orang yang berjumpa dengan Rosulullah //Alaihi Sholatu Wassalam// dalam keadaan beriman kepadanya, dan mati atas (keyakinan) itu. Imam Bukhari //Rahimahullah// berkata, “Barangsiapa yang mendampingi Rosulullah //Alaihi Sholatu Wassalam//, atau melihatnya dari kalangan kaum muslimin, maka dia dikategorikan Sahabatnya.“.... | ||
| Baris 24: | Baris 24: | ||
| .....silahkan klik [[sohabat|disini]] untuk membaca lebih lanjut | .....silahkan klik [[sohabat|disini]] untuk membaca lebih lanjut | ||
| - | ====== | + | ------ |
| - | =====Tingkat Keutamaan dan Urutan Sahabat===== | ||
| - | Merupakan hal yang telah diketahui oleh setiap ulama, bahwa sesungguhnya para Sohabat //rodhiyallohu 'anhum// tidak berada diatas satu tingkat atau level yang sama dalam hal keutamaan. Bahkan sebagian dari mereka memilki segudang keutamaan dn tingkat kedudukan. Sesuai dengan waktu mereka masuk Islam, berhijrah, memberikan perlindungan, pembelaan, serta jihad mereka, dan sesuai dengan amalan yang mereka lakukan terhadap agama dan nabi //Sholallohu 'alaihi wasallam//. | ||
| - | * Secara global, manusia yang paling utama diantara mereka adalah Sahabat yang menafkahkan hartanya dan berperang sebelum perjanjian Hudaibiyah, dimana Allah menyebutnya sebagai "Fath" (kemenangan). Mereka itu lebih baik dan lebih utama dari manusia yang menafkahkan hartanya dan berperang setelah itu. Dasar keutamaan mereka adalah firman Allah //Subhanahu wa Ta'ala// :"//Tidak sama di antara kamu orang yang menafkahkab (hartanya) dan berperang sebelum penaklukan (Mekkah). Mereka lebih tinggi derajatnya daripada orang-orang yang menafkahkan (hartanya) dan berperang sesudah itu. Allah menjanjikan kepada masing-masing mereka (balasan) yang lebih baik.//" (Al-Hadid:10) | + | |
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | ====== Tingkat Keutamaan dan Urutan Sahabat ====== | ||
| + | |||
| + | Merupakan hal yang telah diketahui oleh setiap ulama, bahwa sesungguhnya para Sohabat //rodhiyallohu 'anhum// tidak berada diatas satu tingkat atau level yang sama dalam hal keutamaan. Bahkan sebagian dari mereka memilki segudang keutamaan dan tingkat kedudukan. Sesuai dengan waktu mereka masuk Islam, berhijrah, memberikan perlindungan, pembelaan, serta jihad mereka, dan sesuai dengan amalan yang mereka lakukan terhadap agama dan nabi //Sholallohu 'alaihi wasallam//. | ||
| + | |||
| + | ++++…..silahkan klik disini untuk membaca lebih lanjut| | ||
| + | * Secara global, manusia yang paling utama diantara mereka adalah Sahabat yang menafkahkan hartanya dan berperang sebelum perjanjian Hudaibiyah, dimana Allah menyebutnya sebagai "Fath" (kemenangan). Mereka itu lebih baik dan lebih utama dari manusia yang menafkahkan hartanya dan berperang setelah itu. Dasar keutamaan mereka adalah firman Allah //Subhanahu wa Ta'ala// :"//Tidak sama di antara kamu orang yang menafkahkan (hartanya) dan berperang sebelum penaklukan (Mekkah). Mereka lebih tinggi derajatnya daripada orang-orang yang menafkahkan (hartanya) dan berperang sesudah itu. Allah menjanjikan kepada masing-masing mereka (balasan) yang lebih baik.//" (Al-Hadid:10) | ||
| * Banyak dalil-dalil yang menunjukkan bahwa secara umum kaum Muhajirin lebih utama dibandingkan kaum Anshar. Diantaranya firman Allah //Subhanahu wa Ta'ala// :"//Sesungguhnya Allah telah menerima taubat Nabi, orang-orang Muhajirin dan orang-orang Anshar...//" (At-Taubah:117) | * Banyak dalil-dalil yang menunjukkan bahwa secara umum kaum Muhajirin lebih utama dibandingkan kaum Anshar. Diantaranya firman Allah //Subhanahu wa Ta'ala// :"//Sesungguhnya Allah telah menerima taubat Nabi, orang-orang Muhajirin dan orang-orang Anshar...//" (At-Taubah:117) | ||
| - | * Peserta perang Badar dari orang Muhajirin dan Anshar mendapatkan kekhususasan dengan suatu kemuliaan. Yaitu Allah melihat mereka, lalu berkata:"//Lakukanlah apa yang kalian kehendaki, sungguh Aku telah mengampuni kalian.//" Mereka berjumlah 314 (tiga rauts empat belas) orang sebagaimana tercantum dalam //Shaih Bukhari, Muslim// dan lain-lainnya. | + | * Peserta perang Badar dari orang Muhajirin dan Anshar mendapatkan kekhususasan dengan suatu kemuliaan. Yaitu Allah melihat mereka, lalu berkata:"//Lakukanlah apa yang kalian kehendaki, sungguh Aku telah mengampuni kalian.//" Mereka berjumlah 314 (tiga ratus empat belas) orang sebagaimana tercantum dalam //Shahih Bukhari, Muslim// dan lain-lainnya. |
| * Peserta perang Uhud dan Ahzab (perang Khandak) dan lainnya mengalami cobaan, perjuangan dan kesabaran, melebihi (cobaan, perjuangan dan kesabaran) orang yang tidak pernah menghadiri peperangan itu dari generasi setelah mereka, dan karunia Allah amat agung. | * Peserta perang Uhud dan Ahzab (perang Khandak) dan lainnya mengalami cobaan, perjuangan dan kesabaran, melebihi (cobaan, perjuangan dan kesabaran) orang yang tidak pernah menghadiri peperangan itu dari generasi setelah mereka, dan karunia Allah amat agung. | ||
| - | * Diantara keistimewaan yang dikaruniakan oleh Allah kepada peserta Bai'at Ridhwan yang terjadi di daerah Hudaibiyah, yang terdiri dari kaum Muhajirin dan Anshar adalah: bahwa sesungguhnya Allah telah rodho kepada mereka, dan bahwasanya Allah tidak akan memasukkan seoarngpun yang ikut berbai'at di bawah pohon Ridhwan ke dalam api Neraka. Jumlah mereka lebih dari seribu empat ratus orang. Hal ini jelas-jelas disebutkan dalam Al-Qur'an pada firman Allah //Subhanahu wa Ta'ala// : "//Sesungguhnya Allah telah ridho terhadap orang-orang mukmin ketika merka berjanji setia kepadamu di bawah pohon...//" (Al-Fath:18) | + | * Diantara keistimewaan yang dikaruniakan oleh Allah kepada peserta Bai'at Ridhwan yang terjadi di daerah Hudaibiyah, yang terdiri dari kaum Muhajirin dan Anshar adalah: bahwa sesungguhnya Allah telah ridho kepada mereka, dan bahwasanya Allah tidak akan memasukkan seorangpun yang ikut berbai'at di bawah pohon Ridhwan ke dalam api Neraka. Jumlah mereka lebih dari seribu empat ratus orang. Hal ini jelas-jelas disebutkan dalam Al-Qur'an pada firman Allah //Subhanahu wa Ta'ala// : "//Sesungguhnya Allah telah ridho terhadap orang-orang mukmin ketika merka berjanji setia kepadamu di bawah pohon...//" (Al-Fath:18) |
| - | * Diantara keutamaan yang hanya dimiliki sepuluh orang yang mendapat kabar gembira masuk Surga, adalah Nabi //Sholallohu 'alaihi wa Sallam// mengkhususkan mereka dengan kesaksian masuk Surga; mereka itu adalah : | + | * Diantara keutamaan yang hanya dimiliki sepuluh orang yang mendapat kabar gembira masuk Surga, adalah Nabi //Sholallohu 'alaihi wa Sallam// mengkhususkan mereka dengan kesaksian masuk Surga, mereka itu adalah : |
| - [[sohabat:abu-bakar|Abu Bakar Ash-Shidiq]]\\ | - [[sohabat:abu-bakar|Abu Bakar Ash-Shidiq]]\\ | ||
| Baris 46: | Baris 57: | ||
| - [[sohabat:utsman-affan|Utsman bin Affan]]\\ | - [[sohabat:utsman-affan|Utsman bin Affan]]\\ | ||
| - [[sohabat:ali-thalib|Ali bin Abi Thalib]]\\ | - [[sohabat:ali-thalib|Ali bin Abi Thalib]]\\ | ||
| - | - Tholhah bin 'Ubaidillah | + | - [[sohabat:tholhah|Tholhah bin 'Ubaidillah]]\\ |
| - Zubair bin Awwam | - Zubair bin Awwam | ||
| - Sa'ad bin Abi Waqqash | - Sa'ad bin Abi Waqqash | ||
| - Said bin Zaid | - Said bin Zaid | ||
| - 'Abdurrahman bin Auf | - 'Abdurrahman bin Auf | ||
| - | - Abu 'Ubaidah 'Amir bin Jarrah | + | - Abu 'Ubaidah 'Amir bin Jarrah |
| + | ++++ | ||
